تاثیر ساز و کارهای فرهنگی امویان (سفیانی)بر تحولات سیاسی عراق و حجاز

چکیده بنی امیه یکی از تیره های بزرگ قبیله قریش؛ ساکن مکه ، بود. رهبری این طایفه را بعدازاسلام ابو سفیان بر عهده داشت. او از همان آغاز رسالت ، دشمنی و کار شکنی اش را با پیامبر (ص) و نو مسلمانان آغاز،وجنگ های(بدر،احد ، احزاب) را برای نابودی اسلام راه اندازی کرد. در روند این نبرد ها نیرو های مشرکین شکست خوردند . در سال هشتم هجرت ، مکه به تصرف سپاه اسلام در آمد و ابو سقیان با فرزندانش به ظاهر مسلمان شدند ، لیکن پیامبر(ص) به آنها عنوان « طلقاء»را دادند. در دوره ی خلیفه اول و دوم فرزندان ابو سفیان (یزید و معاویه) در مناطق شام همراه سپاه اسلام در فتوحات شرکت کردند. آنها در زمان خلافتِ عمر، بعنوان حاکم شام و اردن انتخاب شدند . خلیفه سوم نیز ؛ معاویه را در مقامش ابقا کرد. معاویه در حوزه ی شام ، با فرهنگ مسیحی آشناگردید. او هنگامی که علی (ع) از طرف مردم به عنوان خلیفه ، انتخاب شد از بیعت با وی خوداری کرد ، و به عنوان ولی دم عثمان موجب تفرقه در میان مسلمین شد. و به همین جهت گروه های بنام قاعدین ، خوارج و مارقین تشکیل شد. پس از شهادت امام علی و صلح امام حسن (ع) خلافت را به سلطنت تبدیل کرد و مرکز فرمانروای اش را شام قرار داد. در دوره ی حکومتِ بنی امیه شاخه سفیانی ، مسیحیان حضور چشمگیری در شام داشتند و به عنوان مشاور، و نیروی نظامی به خدمت آنان در آمدند .نفوذ شاعران مسیحی به دستگاه آنها ، ضربه سنگینی به فرهنگ و تفکر دین اسلام وارد کرد . اینان مشوقان اصلی یزید ، در شهادت امام حسین (ع) ، واقعه ی حرّه و حتک حرمت مدینه، آتش زدنِ کعبه ،و قیام توابین بودند . یهودیان که در خدمت بنی امیه بودند ، نیز فعالیت فرهنگی شان را با رواج قصه خوانی و تطبیقِ آیات قرآن با داستان های تورات و تلمود، شدت بخشیدند. فعالیت این گروه باعث رواج«اسرائیلیات»درتفکردین ارائه گردید؛که نقش اساسی در انحراف فکر و فرهنگ جامعه اسلامی داشت . بنی امیه با کمک اهل کتاب انتقام شکست شان را در جنگ های بدر و خندق ، از بنی هاشم و به طور کلی از اسلام گرفتند رواج بی حجابی ، شراب خواری ، بی بند باری از دیر های مسیحیان به مسلمین ساده اندیش موجب انحراف فرهنگی وفکری آنان گردید . موسیقی نیز در مدینه رواج ، و مورد حمایت بنی امیه قرار گرفت . کلید واژه : بنی سفیان ـ یهودیان ـ مسیحیان ـ انحرافات دینی